Lot
Number
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J000068 |
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Title |
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Jade Carving Work of Brush Pen Top |
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of Origin |
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Late Qing |
| Country
of Origin |
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China |
| Material
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Jade |
| Measurements |
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Length: 5.5 cm Width: 2.6 cm |
| Lot
Quantity |
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1 |
| Estimate |
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| Description:
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Description (guaranteed):
This is an very interesting jade carving. It has the carving works of mountain, cloud, bridge, and water fall. Also following the original jade color, it has a peach tree with 6 monkeys. It depicts Golden monkeys pick peaches donating to people for long life.
Some one said this could be the head of smoking pipe, but I thought this is too big for that, plus with so many carving works, it will be very difficult and uncomfortable to put it into the mouth.
Modern people will never use the jade to carve such kind of piece. |
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| Condition
and Additional Specification: |
Condition: Good Condition
我國古人對猴子的觀察是相當仔細的。三國時東吳有個叫萬震的人寫過一部《南州異物志》，其中有一段說：“交州以南，有果然獸，其鳴自呼，身如猿，犬面，通身白色，其體不過三尺，而尾長四尺餘，反尾度身過其頭。視其鼻，仍見兩孔，作爺向天。其毛長，柔細滑澤，色以白為質黑為文，視如蒼頭鴨。肩邊班文集十余皮，可得一蓐，繁文麗好，細厚溫暖。”透過這段文字，猴的一概而論躍然紙上。
漢族普遍認為猴為吉祥物。由於猴與侯諧音，在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在樹上掛印，取“封侯掛印”之意；一隻猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；兩隻猴子坐在一棵松樹上，或一隻猴子騎在另一隻猴的背上，取“輩輩封侯”之意。
民間忌猴年，認為猴年收成不好，是災年。俗語說：“饑猴年，餓狗年，要吃飽飯是豬年。”
“猴”本來就是“候”也同“侯”，“候”的原義為“伺望，觀察”，是猴性機靈聰明的一種表現。古人說，猴，候也；見人設食伏機，則憑高四望，善於候者也。也就是說，猿猴生性聰明警覺，善於識別獵手的誘餌，發現食物並不輕易去取，觀望探察甚久，感到確實沒有埋伏方才行動。“侯”，是對美猴的稱讚，引申為一種美。《詩經》上有“海直且侯”一句，《韓詩》解釋說：“侯，美也。”轉引為古代貴族爵位的第二等，所謂“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主，如春秋戰國時期的列國諸侯。秦漢時代，封侯拜將。於是封侯使“猴”增添了一種吉祥的象徵意義。但是唐代詩人李白寫道：“生不願萬戶侯”，表明觀念有所變化。“侯”姓，相傳出自黃帝時的史官倉頡，本為侯岡氏，後簡稱侯姓。史載，春秋時晉國有侯氏。戰國時魏國有著名的隱士侯贏，曾幫助信陵君竊符救趙。漢代有大司徒侯霸。唐代有宰相侯君集。明末清初有才子侯方域。現代有著名的相聲大師侯寶林。 |
