Lot
Number
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J000053 |
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Title |
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Jade Carving of Two Deity Figures |
| Date
of Origin |
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Qing Dynasty |
| Country
of Origin |
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China |
| Material
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Jade |
| Measurements |
: |
Length: 8.5 cm Width: 9.0 cm |
| Lot
Quantity |
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2 |
| Estimate |
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| Description:
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A pair of reflectively carved two deity figures, pretty large pieces, and nice quality of jade. The old man sold me the pieces has been in the jade market for a long time. He used to run some jade auction during the weekend but now only play card game with others. He has many small pieces of decorative jades from Qing Dynasty. |
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| Condition
and Additional Specification: |
何謂「和合」?「和合」，是指和諧、和睦、和氣、和順及相親的意思，是神界中管理人間的情緣部門，有改善人際關係的能力，例如與親人、同事、客戶、朋友的關係及異性的緣份等。
關於「和合」兩字的出處，民間曾有「和合二仙」的傳說。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬里之遙，朝發夕返，故名「萬回」，民間俗稱「萬回哥哥」。以其象徵家人之和合，自宋代開始祭祀作「和合」神。
在我國傳統的婚禮喜慶儀式上，常常掛有和合二仙的畫軸。但見面軸之上兩位活潑可愛，長髮披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圓盒，盒中飛出五隻蝙蝠，他們相親相愛，笑容滿面，十分惹人喜愛，人們借此來祝賀新婚夫婦白頭偕老 ，永結同心。
和合二仙是我國民間的愛神。他們手持的物品，件件都有講究的。那荷花是並蒂蓮的意思，盒子是象徵“好合”的意思，而五隻蝙蝠，則寓意著五福臨門， 真是大吉大利.
又有一說, 實際上和合二仙本是肉身凡胎，並非仙人，他們都是唐代人。他們的名字，一位叫寒山，另一位叫拾德(拾得)，寒山和拾德都是僧人。寒山是個詩僧，怪僧，曾隱居在天臺山寒岩，因名寒山。
寒山的詩寫得很美，而脾性又十分怪癖，常常跑到各寺廟中望空噪罵，和尚們都說他瘋了，他便傻笑而去。他在國清寺曾 當過廚僧，與寺中的拾德和尚相見如故，情同手足。拾德是個苦命人，剛出世便被父母們遺棄，拋棄在荒郊，幸虧天臺山的高僧豐幹和尚化緣路過其處，他慈悲為懷，把他帶至寺中撫養成人，並起名“拾德”，在天臺山國清寺將他受戒為僧 拾德受戒後，被派至廚房幹雜活。當時寒山還沒到國清寺，但拾德常將一些餘羹剩菜送給未入寺的寒山吃，他倆真謂貧賤之交，國清寺的豐幹和尚見他倆如此要 好，便讓寒山進寺和拾德一起當國清寺的廚僧，自此後，他倆朝夕相處，更加親密無間。
寒山和拾德在佛學、文學上的造詣都很深，他倆常一起吟詩答對，後人曾將他們的詩彙編成《寒山子集》三卷。這兩位繼豐幹以後的唐代高僧，于唐代貞觀年間由天臺山至蘇州好利普明塔院任主持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。我國民間珍視他倆情同手足的情意，把他倆推崇為和睦友愛的民間愛神。 至清代雍正皇帝正式封寒山為“和聖”，拾德為“合聖”，和合二仙從此名揚天下。
姑蘇城外寒山寺是和合二仙“終成正果”之處，其間的寒拾殿中至今供奉著寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的後壁嵌有揚州八怪之一的大畫 家羅聘所繪的寒山拾德寫意畫像石刻。佛殿的後壁嵌有寒山詩31首，每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺聽鐘聲，拜和合二仙。 |
