藏品編號
J000005
藏品品名 玉握豬(玉握豚)
年  代 宋 或 明
國  家 中國
材  質
尺  寸 10.4 x 2.65 cm
物  件  數
2
估  價

介 紹:

Description (guaranteed):

這是我逛琛圳古玩市場看到的。一看就知道是老東西,入手滑潤出水,線條體態優美。看店的小姐開給我一個很高的價錢。我注意到老闆的名片,是台灣人,於是要了張片子,準備回台灣聯絡。回台灣後,馬上打了個電話給老闆,他給了我一個較好的價錢,但還是挺貴的。他約我到他台北的店座座,順便看他其它的收藏。我想也好,當面談價錢可能容易些。 他說他通常都是做熟客,越晚人越多,有時候到早上,所以他大輒ㄛO晚上六點以後才開機。我心想真的還是假的噢。故意挑了個星期六的晚上,九點多去他那。哇! 真的很多人,而且他們都很熟的樣子。我想這可不利我談價錢了,氣勢輸太多。看了一下他其它的收藏,天南地北,言不及義的聊了一會,告辭而出,改日再戰。

隔了幾天,又打了個電話給老闆,電話堨i沒有他朋友在一旁幫腔,談起價錢容易多了,放心大膽的殺,不用怕不好意思,終於拿到我想要的價錢。他說他真的虧好幾萬,我可不信,也不管。我跟他說過些天我還要去深圳,到時再去他店堨h確認握豬,他說沒問題。

到了深圳,挑了一晚跟幾個朋友吃過飯才去他那。十點多了,他居然還在,這次可是我人多,氣勢強多了。他拿出一些他的收藏,真的都不錯,且包老。這讓我對握豬更有信心。再次看到握豬,還是非常喜歡,一面是青色,一面是沁成赭黑色非常漂亮,刻工簡潔有力,雖然不是漢八刀的漢握豬,但最少有到宋明。老闆說即使說是南北朝,別人也少有異議,但我想還是保守些好。

我請他將握豬及其他幾件我喜歡的玉器一起帶回台灣。他又送給我一個座子,還說要幫我做個盒子,蠻好的。他說選前他會回來,我跟他說我要選後才去找他。如果我們要選的人上了,就多買些。選完,當然是我們想要的結果,二話不說加買一件 二十四孝故事人物 - 鹿乳奉親。

從台灣到深圳往返好幾回,總算將這漂亮的玉握豬納入珍藏非常值得。屬豬的我又得一豬。

豬在農業社會裡,不僅是財富的象徵,也是定居生活的保證. 玉豬的基本造型,很適合掌握,漢人在喪葬禮中的「握」,便是握豬。

 
特別說明:
Condition: Some nature pitting to jade

豬是中國先民由漁獵生活進入農業生活的象徵,而人們必須有相當程度的定居生活,才利於農耕的發展;定居便是「家」的起源。「家」字是由代表房子的「」和代表豬的「豕」兩個符號合併而成的文字。漢代陶器常見養豬的房舍,人居上層,豬欄在下層和主室相連。

豬大概是中國人最早豢養的家畜。古時的中國人除了食用豬來補充自己的營養外,在以物換物的市場法則中,豬也成為貴重的交易物品,所以,豬在農業社會裡,不僅是財富的象徵,也是定居生活的保證。

陶豬常見於史前到宋元時的隨葬器中,商周時雖有玉豬但量甚少,漢以後才增多。最早發現的西漢玉豬,是樂浪石嚴里九號墓所出土的,樂浪是現在的北韓平壤,漢置為郡。陶豬雕刻出來的姿態比較生動,玉豬雕刻一般都比較簡單,只不過把一截橫條玉,以幾根簡單的線條琢出豬頭和腿足,使其有一點像豬而己。玉豬的基本造型,很適合掌握,漢人在喪葬禮中的「握」,便是握豬。財富本來是生不帶來死不帶去的,但「握」豬似乎意含死後可攜用的財產,而包上金箔的玉豬就更顯貴重了。

此外,中國人也相信玉為山川之精英,能保護屍體使之不朽,而玉豬眼象徵財富又保證長久,由此可知,玉豬在使用上深遠的意義。

玉豬如此簡單的雕刻,在當時也閉O為了方便,但從現代藝術或者中國傳統美學的觀點來看,這種似像非像的半抽象造形,在簡單中見生氣,更能表達精妙的人文內涵。 --楚戈
Copyright © 2003 Wantiquer. Inc , All rights reserved. Designed by 2Tiger OriginalityStudio.