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這是我早期買的一尊佛像，當初只覺得祂相當小巧可愛，且有銘文。 後來陸續在故宮博物院 (佛陀的故事)中(P48)， 和金申先生的大作 (趣談古代佛像) (P172)，及(佛像鑑定與收藏) (P24)中看到與我收藏一樣的佛像介紹， 才更了解這尊佛像的由來， 也非常佩服金申先生的深入研究與探索， 特摘錄部份內容如下共享同好。

此尊佛像小巧可愛，雖然僅高5.7釐米，卻一絲不苟，無論面相、衣紋、台座製作均佳，有大像的氣勢，可謂以小見大。一手作禪定印，另一手施觸地印，代表釋迦牟尼召喚地神見證其得道成佛。

值得賞玩的是在須彌座的束腰部分刻有發願文，字小如粟，共五十字，文曰

周府欲報四恩，命工鑄造佛相，一樣五千四十八尊，俱用黃金鍍之，所以廣陳供養，崇敬如來，吉祥如意者。洪武丙子四月吉日施。

這發願文中的“周府”，原來在《收藏家》雜誌發表時誤識為“同府”，上海的徐汝聰女士隨後也在《收藏家》介紹了這五千四十八尊之中的一尊，釋為“周府”，其說為是。洪武丙子即洪武二十九年， 1396年，距今六百餘年。

周府應是朱元璋的第五子朱橚，洪武三年被封為吳王，十一年（1378）改封周王，十四年（1381）就藩開封。洪熙元年（1425）卒，賜謚“定”，故亦稱周定王。

再回到這尊小佛的發願文上說，為何造五千零四十八尊，原也不解其意，不想介紹此小佛的文章發表在《收藏家》雜誌上，被日本東京名叫服部法照的僧人看到了，服部氏也喜收藏佛像。幾年後巧遇于東京，他認為這五千零四十八的數字是因為《大藏經》有五千零四十八卷，故而造此數目的佛像是以每尊佛像代表一卷大藏經，每鑄一尊佛像即與誦讀佛經同央A解釋令人心服。有點類似南朝的傅翕傅大士發明的佛寺中的轉輪藏，即木塔中裝貯佛經，每轉動一圈，即等同於念了一遍佛經。

這一尊小佛文章一發表，想不到波及到了上海，東京及大阪地區，現在更因為我的收藏，散播到台灣，世界真是說大也大，說小也小。